Численность населения Спасск-Рязанского - 6 489 чел, тогда как Рязанской области - 1 088 918 чел.
Наиболее крупные населённые пункты Рязанской области:
Рязань 539 290 

Касимов 28 074
Скопин 24 804
Рыбное 21 011
Сасово 22 683
Ряжск 20 290
Шилово 13 435
Новомичуринск 16 118
Кораблино 10 645
Михайлов 9 650
Лесной 7 226
Поляны 6 371
Шацк 5 686
Тума 5 557
Спас-Клепики 5 051
Октябрьский 5 014
Кадом 5 009
Старожилово 4 911
Сараи 4 850
Пронск 4 331
Ухолово 4 069
Милославское 4 061
Ермишь 3 460
Александро-Невский 3 438
Возможность вылечить заикание или логоневроз для работающих взрослых и их детей иногда становится непосильной задачей. Это обусловлено многими причинами:
дополнительная нагрузка на ребенка и взрослых, связанная с поездками к логопеду, и невозможность ежедневных занятий
некоторое методическое отставание, использование устаревших или ”педагогических” методов
нежелание у взрослых и школьников заниматься в одной группе с детьми
несовместимость ребёнка или школьника-подростка с логопедом - психологическая травма
”усталость”, а иногда не очень высокий профессионализм местных специалистов и пр.
Если Вы живёте в Спасск-Рязанском или Рязанской области, мы рады сообщить Вам, что многие наши
пациенты проходят занятия по скайпу.
Эффективность занятий по скайпу ничем не ниже, чем в Центре.
Население Спасск-Рязанского - 6 489 чел.
Всего нуждаются в лечении заикания (логоневроза) в Спасск-Рязанском - 155 чел.
Из них:
Дети и школьники - 93 чел.
Дети и школьники с тяжёлой формой заикания - 6 чел.
Взрослые - 62 чел.
Взрослые с тяжёлой формой заикания - 5 чел.
Население Рязанской области - 1 088 918 чел.
Всего нуждаются в лечении заикания (логоневроза) в Рязанской области - 26 134 чел.
Из них:
Дети и школьники - 15 680 чел.
Дети и школьники с тяжёлой формой заикания - 1 089 чел.
Взрослые - 10 453 чел.
Взрослые с тяжёлой формой заикания - 838 чел.
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О СПАССК-РЯЗАНСКОМ
Спасск-Рязанский является старинным городом в Рязанской области, располагается в 60 км юго-восточнее областного центра, на левом берегу Оки. Расстояние до Москвы составляет чуть больше 250 км. Город до 1929 года именовался просто Спасском, второе, уточняющее название было добавлено с целью избежать путаницы с другим Спасском — в Приморском крае.
История села, из которого потом вырос город, началась в XV веке — населённый пункт был вотчиной Спасского Зарецкого мужского монастыря (другое название обители — Спас-Зарецкий монастырь). В 1651 году он был приписан к Саввино-Сторожецкому монастырю, а окончательно упразднён в 1764 году, тогда как Саввино-Сторожевская пустынь действует и по сей день. В том же 1764 году, в рамках упразднения некоторых монастырей и иъятия их земель в пользу государства, село Спасское было передано Рязанскому уезду Московской губернии, а бывший монастырь был преобразован в приходскую церковь.
В 1778 году Екатерина II пожаловала Спасску статус уездного города в составе Рязанской губернии. День своего родного города спасчане традиционно отмечают в выходные дни около даты 29 августа. Как уже было подмечено, до 1929 года город имел односложное название, и, к слову, оно до сих пор присутствует в обиходе (для краткости) и даже красуется на въездной стеле.
Вскоре после получения статуса города, Спасск одолел масштабный пожар, уничтоживший более 75 процентов всех построек, однако, город довольно быстро удалось восстановить, и в начале XIX столетия в Спасске было открыто несколько важных новых объектов — больница, склад для соли, приходское училище, зеркальная фабрика Мелешкина. Словом, «не было бы счастья...» Всё дело в том, что статус-то города присвоили, а вот как преобразовать село в город оказалось куда более сложной задачей: избы стояли покосившимися, по дорогам проехать было практически невозможно, камышовые крыши домов ни коим образом не были похожи на черепичные. К тому же, у города не было никакого оборонительного укрепления. После того разрушительного, но далеко не первого пожара, город застроили по новому плану, в основе которого лежал план Санкт-Петербурга.
Спасск даже лишили статуса на какое-то время, но благодаря уже имеющейся городской общественности, которой удалось отстоять город и не дать сделать его селом Старая Рязань, статус Спасску в 1802 году вернули. Город начал потихоньку развиваться, к 1820 году было отстроено два салотопенных завода; ещё в уезде к тому времени было целых пять фабрик по производству зеркального стекла (всё началось ещё с первой, основанной немцем Боленсом в 1780 году зеркальной мануфактуры близ села Кирицы), также фабрики выпускали каретные стёкла очень неплохого качества. Производство стекла было прибыльным, доказательством чему служит одна история.
Согласно местной легенде, рабочие одной из фабрик, принадлежавшей Тимофею Мелешкину, в честь окончания возведения городского собора, создали из стекла его макет. Макет, к сожалению, не дожил до наших дней, поэтому неясно, легенда это или реальная история, однако, пожертвовал купец Мелешкин на строительство святыни более ста тысяч рублей — стало быть, стеклянное производство не просто окупалось.
В начале XX столетия бизнес резко перестал быть рентабельным — власти разврешили импорт английского стекла, стоило которое в полтора раза дешевле отечественного. От тех прекрасных зеркальных и стеклянных времён в качестве напоминания остался посёлок в Спасском районе, который до сих пор называется Старостеклянным, а ещё несколько фотографий и стеклянный шар с кулак размером, хранящиеся в местном краеведческом музее.
Единственный сохранившийся в Спасск-Рязанском старинный храм — церковь Вознесения Господня — был в 1782 году куплен у помещика Шиловского, перевезён из села Селезнёво в Спасск и установлен на местном кладбище. Тогда это была окраина села, а сейчас — фактически центр города. Был в городе ещё один храм — величественный и грандиозный Преображенский, обладатель 80-метровой колокольни (самой высокой во всей Рязанской губернии), а сам возрастом чуть помладше Вознесенского. Увы, в 30-е годы прошлого столетия он пал жертвой борцов с религией и больше не восстанавливался. Уцелевшая Вознесенская церковь — святыня уникальная. Выполненная из дерева, она пережила не только переезд в новый населённый пункт, но и те самые сложные 30-е годы. Храм закрыли, его помещение использовали под склад, но в 1945 году вернули верующим. С тех пор храм больше не закрывался.