Население Клявлино - 6 967 чел., тогда как Самарской области - 3 154 164 чел.
Наиболее крупные населённые пункты Самарской области:
Самара 1 172 348 

Тольятти 718 127
Сызрань 176 057
Новокуйбышевск 106 023
Чапаевск 72 944
Жигулёвск 54 343
Отрадный 47 067
Кинель 35 321
Похвистнево 27 895
Октябрьск 26 306
Безенчук 22 618
Нефтегорск 17 920
Кинель-Черкассы 17 252
Суходол 13 349
Стройкерамика 13 290
Рощинский 11 653
Смышляевка 11 585
Усть-Кинельский 11 354
Новосемейкино 10 071
Алексеевка 11 277
Большая Глушица 9 667
Борский 8 661
Волжский 8 033
Кошки 7 969
Красный Яр 7 958
Приволжье 7 480
Петра Дубрава 7 354
Мирный 7 241
Курумоч 6 697
Возможность вылечить заикание или логоневроз для работающих взрослых и их детей иногда становится непосильной задачей. Это обусловлено многими причинами:
дополнительная нагрузка на ребенка и взрослых, связанная с поездками к логопеду, и невозможность ежедневных занятий
некоторое методическое отставание, использование устаревших или ”педагогических” методов
нежелание у взрослых и школьников заниматься в одной группе с детьми
несовместимость ребёнка или школьника-подростка с логопедом - психологическая травма
”усталость”, а иногда не очень высокий профессионализм местных специалистов и пр.
Если Вы живёте в Клявлино или Самарской области, мы рады сообщить Вам, что многие наши
пациенты проходят занятия по видеосвязи.
Эффективность занятий по видеосвязи ничем не ниже, чем в Центре.
Население Клявлино - 6 967 чел.
Всего нуждаются в лечении заикания (логоневроза) в Клявлино - 167 чел.
Из них:
Дети и школьники - 100 чел.
Дети и школьники с тяжёлой формой заикания - 7 чел.
Взрослые - 67 чел.
Взрослые с тяжёлой формой заикания - 5 чел.
Население Самарской области - 3 154 164 чел.
Всего нуждаются в лечении заикания (логоневроза) в Самарской области - 75 700 чел.
Из них:
Дети и школьники - 45 420 чел.
Дети и школьники с тяжёлой формой заикания - 3 154 чел.
Взрослые - 30 280 чел.
Взрослые с тяжёлой формой заикания - 2 428 чел.
Клявлино является крупной железнодорожной станцией в Самарской области, административным центром Клявлинского района, по сути, учитывая численность населения и развитость инфраструктуры, посёлком. Располагается Клявлино в северо-восточной части региона, в пределах Высокого Заволжья, на реке Большой Черемшан (протяжённость 336 км, левый приток Волги, протекает по Ульяновской и Самарской областям, а также по территории Республики Татарстан). В 5 км от станции находится село Клявлино — село древнее, в настоящий момент в котором проживает чуть более пятисот человек. До 1930 года имело статус административного центра района. Областной центр и Клявлино разделяют около 200 км, тогда как расстояние до Москвы составляет 1 078 км.
История непосредственно станции Клявлино началась сравнительно недавно — немногим более века назад. В 1907 году были проведены инженерно-изыскательные работы по строительству участка Волго-Бугульминской железной дороги со стартовой точкой на станции Шентала. В конце того же года был дан старт строительству сразу и ж/д полотна, и вокзала, и водонапорной башни, и бараков. Возводили, что называется, всем миром — участие в строительстве принимали жители ближайших населённых пунктов, среди которых были сёла Клявлино и Новый Маклауш и деревни Новые Сосны и Петропавловка.
До 1930 года станция была небольшой, и народу здесь проживало немного, всего порядка 330 человек. После того, как она получила статус районного центра, началось её активное развитие. Клявлинский район в первый раз был образован в 1928 году, но в 1963 году решением местных депутатов район было решено упразднить, а его территории включить в состав Шенталинского района. 20 января 1965 года район восстановили в прошлых границах с дополнением в виде семи сельсоветов Камышлинского района (в 1991 году сельсоветы Камышлинского были отделены). В настоящее время в состав Клявлинского района входят семь муниципальных (сельских) образований, всего 51 населённый пункт.
День своего родного посёлка Клявлинцы традиционно отмечают в начале сентября. Что касается этимологии названия, то, согласно самой распространённой версии, основали самые первые поселения на этой земле два брата, одного из них звали Резеп, а второго Клявле. Первый, согласно, опять же, поверью, стал основателем села Резяпкино, и второй — Клявлино. Имеется, впрочем, и ещё одна легенда, и касается она нескольких чувашских семей, пришедших на эти плодородные земли. Главу одного из семейств звали Клявле Чурекеев. Возможно, село основал именно этот Клявле.
В 2001 году в Клявлино появился историко-краеведческий музей; в 2003 году состоялось его торжественное открытие для посетителей. На сегодняшний день это учреждение — единственное в своём роде в районе. Здесь можно ознакомиться с историей, традициями, обычаями Клявлинского края. Фонды музея насчитывают более двух тысяч экспонатов. Экспозиция разделена между тремя тематическими залами — «Русская изба», «Народы Клявлинского района» и «Загадочный мир ковров».
Много раньше, в 1967 году, в Клявлино появился Районный дом культуры, который, вот уже на протяжении почти 60 лет является главным очагом просветительской деятельности и культуры Клявлинского района. Ежегодно преданными своему делу работниками Дома Культуры проводится более 80 мероприятий, посещают которые по совокупности более 50 тысяч человек. Кроме того, в ДК действуют клубные формирования (кружки и секции) по четырём направлениям: фольклор, прикладное творчество, вокал и хореография.
В 1896 году в Клявлино было завершено возведение прекрасного храма — во имя Димитрия Солунского. Церковь была выполнена из дерева, установлена на каменном фундаменте. При храме была отдельно стоящая также деревянная колокольня. Два года спустя была открыта одноклассная церковно-приходская школа для мальчиков и девочек (в 1902 году такая же школа была открыта и в одной из относящихся к приходу деревень — Петропавловке). В годы гонения на религию храм закрыли. Сперва он пустовал; во время Великой Отечественной Войны в нём разместили детский дом для детей из Беларусской и Украинской ССР. По окончании войны храм использовался для нужд различных светских учреждений. В 1990 году храм вернули в лоно Церкви и начали восстанавливать. В настоящее время храм действует.